78 Podręcznik adepta [1]
kiedy rozmawiamy, On, NIBB, znajduje się przed nami, ale czy Go ujrzymy? I jak to możliwe, że go nie widzimy, czyż Święty Izraela nie znajduje się we mnie i w tobie, ale czy Go znamy? I jak to jest możliwe, że go nie poznamy? Czy człowiek może w swym ludzkim umyśle to pojąć? Jedna rzecz nam tylko pozostaje: wierzyć w Niego, NIBB, i bez żadnego dochodzenia i udowadniania przestrzegać dróg Pana, jego praw i reguł, tak jak nakazał nasz ojciec Abraham Izaakowi, Izaak Jakubowi, Jakub swym synom, a jego synowie swoim synom, którzy przyszli po nich, aż po nas.
Raduj się, mój synu, że jesteś jednym spośród synów Izraela, bądź radosny – to przywilej służących Jemu. Nawet jeśli widziałeś okrucieństwo znienawidzonych [ciemiężców] wobec synów Izraela, poniżanie ich i uprzykrzanie im życia Boże uchowaj, nie zastanawiaj się w swym sercu nad pytaniem, dlaczegóż to Bóg nie ulituje się nad nami. Dlaczego Król całego świata pozostawia swych synów, synów Izraela, na poniewierkę i poniżenie, i nie unicestwia w mgnieniu oka tych nikczemnych okrutników? Czyżby brakowało mu gromów, aby ich rozpędzić, albo błyskawic w niebie, aby ich spalić i zamienić na proch? Nie zastanawiaj się [nad tym] i nie pytaj. Nawet jeśli zobaczysz człowieka, którego drogi są drogami Pana i on nimi kroczy, a mimo to cierpi, nie porzucaj nadziei, mój synu, i nie próbuj badać wyroków Świętego, NIBB. Gdyż Święty Błogosławiony jest najbardziej litościwy i może uczynić wszystko, co tylko zechce, cóż mu sprawi trudność i któż może mu się sprzeciwić? On, NIBB, jest nieskończony, i także Jego miłosierdzie oraz Jego moc są nieograniczone. A twoje pytanie wynika tylko z możliwości twego umysłu, który nie pojmuje, dlaczego nie ulitował się dotąd. I jak już powiedziano, umysł twój i umysły nasze są wedle miary człowieka, a Bóg jest nieskończony, i to właśnie Jego wielkość nie pozwala nam go pojąć. W istocie także w chwili, gdy widzisz te nasze troski i poniżenia, uniż się przed Panem i powiedz:
»Sprawiedliwy jest Pan we wszystkich swoich drogach i prawy we wszystkich swoich czynach«. Tylko twoje serce otwórz przed nim, aby się nad nami ulitował. I zobacz teraz, mój drogi, już prawie dwieście dziesięć lat434przebywamy w Egipcie. I cieszyli się Egipcjanie, mówiąc o nas: »Stracili już wszelką nadzieję«. Na wieki mieliśmy pozostać ich niewolnikami i pod ich berłem sczeznąć. Ale »Zasiadający w Niebiosach się uraduje«435i postanowił On, NIBB, wysłać swych świętych proroków, Mojżesza i Aarona, synów Amrama, aby nas wywiedli z niewoli ku wolności, z poddaństwa do wybawienia, i z ciemności na wielkie światło”. „I nie tylko spod bata Egipcjan i nie tylko spod topora nikczemników nas wybawią, ale także od ich nieczystości i popiołów kości ich [ofiar]. Ich złe skłonności, nieczystość ich duszy i ciała, większe niż u myszy czy węża, zmyjemy z siebie i oczyścimy się. I obiecał nam jeszcze Pan, że z Niebios przybędzie do nas i da nam swą świętą Torę, dla której stworzył wszelkie światy, i przez nią się uświęcimy. Bo przecież jesteśmy jego synami, synami Pana, i nie wolno nam postępować jak się zachce człowiekowi, wedle jego ludzkiego rozumienia, ale wedle cwolic i rozumienia Pana mamy postępować, mówić, myśleć, a nawet chcieć. Pan jest święty, a my będziemy świętym narodem”.
