Podręcznik adepta [1] 137
Dlatego rano, przed odmówieniem Szma, wypowiedz następujące słowa na głos, z intencją i z wyraźną myślą:
n„Oto prawdziwie biorę na siebie jarzmo Królestwa Niebieskiego.
Niezachwianie wierzę, że tylko Wszechmocny, NIBB, Jeden istnieje, a wszystkie światy, i to co na nich jest, są blaskiem Pana. On je wypromieniował, stworzył i prowadzi je za pomocą szczegółowej opatrzności708 wedle swej dobrej woli.
Oto poddaję, podporządkowuję i oddaję Panu me ciało, duszę żyjącą, ducha i duszę najwyższą, teraz i na zawsze, podobnie jak mą wolę, myśli, [41] mowę i czyny. Tak na jawie, jak i we śnie nie sprzeciwią się Panu, broń Boże, moja wola, myśli, uczucia, słowa ani czyny. Tylko zgodnie z wolą Bożą będę pragnął, myślał, czuł, mówił i postępował.
Oto gotów jestem oddać siebie na spalenie dla chwały Niebios, oto prawdziwie biorę na siebie jarzmo Królestwa Niebieskiego”709.
Kiedy twa myśl nabierze siły i się rozwinie, stając się silna, kieruj swą intencję nie tylko na słowa i zdania, ale na to, co oznaczają, na rzeczy same – a gdy twoja myśl już się rozszerzy i wzmocni, stanie się prawdziwa. „Cała ziemia pełna jest Jego chwały”710, a ty z mocą działasz, poddając, podporządkowując i oddając Panu, NIBB, całe swoje jestestwo. Kiedy myśl nabrała siły, kiedy poddałeś się całkowicie Jemu, to także i twoje ciało się skłoni, jakby oddawało pokłon przed dostojeństwem Króla Królów, Świętego Błogosławionego.
I oto bucha ogień, strzelają płomienie, a ty wskakujesz weń w imię chwały Królestwa Jego, NIBB.
Nie zaczynaj teraz [odmawiać] Szma, ale odczekaj kila chwil i pomyśl, że teraz już możesz naprawdę powiedzieć: Szma Israel, i naprawdę obwołać Królem Jego, NIBB, nad sobą i nad całym światem.
To powiedziawszy i pomyślawszy, odmów Szma i nakieruj swą jasną myśl na wyniesienie Świętego, NIBB, na tron w Niebie (spójrz teraz w górę) nad ziemią (i schyl głowę), i nad wszystkimi stronami ziemi (i ukłoń się w czterech kierunkach, jak napisano w Szulchan aruch, Orach chajim rozdział 61 paragraf 6). Dłużej wypowiadaj echad711, kierując intencję na „poświęcenie duszy”, jak o tym mówiliśmy wcześniej.
Zobaczysz, że tak odmówiwszy Szma, staniesz się innym człowiekiem. Twoja modlitwa, nauka i służba staną się jaśniejsze, i ty przez cały ten dzień będziesz inny. Nie należy jednak tak postępować każdego dnia. Jak wspomniano powyżej za [księgą] Maor we-szemesz, strategia, którą posługujemy się codziennie, prędzej czy później przestaje działać712. Módl się tak, jak opisano wyżej tylko trzy razy w tygodniu – w święty szabat i jeszcze w dwa inne dni, kiedy poczujesz, że jesteś gotowy.
