ograniczy się ich wybór i zmusi do wstępowania właśnie do żydowskich formacji, nie będzie ich zachęcało przebywanie wyłącznie wśród swoich.
3) Co się tyczy wyekwipowania żydowskich formacji, kahał nie może się tego
podjąć z następujących powodów:
a) Umundurowanie Gwardii Narodowej należy do rządu,
b) Właśnie zostały wysłane nakazy zapłaty podatku rekrutowego,
c) Żydzi warszawscy płacą wysoki podatek koszerny i bardzo odczuwają jego
ciężar,
d) Ostatnio obciążono kahał dostarczeniem 1547 futer dla wojska,
e) Podczas ostatnich pogromów Żydzi stracili swoje majątki906,
f) Ogół Żydów bardzo ucierpiał z powodu powstania. [21]{23} Prawie jedynym
źródłem, z którego Żydzi mogą czerpać utrzymanie, jest handel, a ten z powodu
operacji wojennych prawie całkowicie ustał, zatem Żydzi zostali bez zarobku
i środków do życia.
Chcąc jednak okazać swoją miłość do ojczyzny, zgromadzeni są gotowi:
1) Opublikować drukowaną odezwę do ludności żydowskiej, która będzie wzywać Żydów do dobrowolnego wstępowania do wojska,
2) Wyznaczyć dla każdego żydowskiego ochotnika 150 złotych na umundurowanie, a takich, według szacunków zgromadzonych, będzie około 300.
W międzyczasie aktualna stała się kwestia podwójnego podatku rekrutowego. Sfery rządowe najpierw uregulowały ją odnośnie do pozostałych województw, ponieważ znały zależność i pokorę prowincjonalnych Żydów, zgadzających się na wszystko, co się im zaproponuje w zamian za odrobinę spokoju. Dopiero potem zabrano się za warszawskich Żydów.
Po otrzymaniu z warszawskiej Rady Municypalnej rozkazu, aby zadeklarować się
w sprawie podwójnego podatku rekrutowego, 23 stycznia 1831 roku907 kahał zwołał naradę najważniejszych żydowskich obywateli, dponieważ nie chciał obciążać ludności żydowskiej nowymi opłatami bez zgody reprezentacjid. Zgromadzenie upoważniło dozory do przedstawienia magistratowi następujących wyjaśnień908:
1) Jeśli chodzi o zwolnienie Żydów od służby wojskowej, warszawscy Żydzi płacą już za to 100 tys. złotych rocznie.
2) Co się tyczy przynależności do Gwardii Narodowej, zostały teraz w Warszawie utworzone dwa ochotnicze pułki pod nazwą „Warszawskie Dzieci” i one
właśnie będą tworzyć warszawską gwardię ruchomą. Koszty zorganizowania tych formacji zostaną pokryte z dobrowolnych składek, w których Żydzi mają wielki udział. Do pułków tych [22]{24} wstąpiło też wielu żydowskich ochotników. Kahał zgodnie ze swoimi możliwościami udzielił wsparcia najbardziej potrzebującym spośród nich. Dlatego nie może być mowy o płaceniu kolejnych 100 tys. złotych rocznie, ponieważ Żydzi ponieśli już koszty.
Jeśli jednak Żydzi będą musieli, pomimo powyższych argumentów, należeć do
gwardii ruchomej, zebrani proszą, zanim podejmą decyzję w tak ważnej sprawie, aby władze udzieliły im odpowiedzi na następujące pytania:
906 Zob. I. Schiper, Żydzi…, s. 127 i n.
907 W brudnopisie: 24 stycznia, s. 25 (przyp. tłum.).
908 □ djak wyżej, s. 47–48d.
