270 „Undzer Weg” nr z 06.12.1941 [7]
[3] Ber Borochow– głosiciel czynu proletariackiego w Erec Israel
(W 24. rocznicę śmierci)
24 lata temu Ber Borochow opuścił na zawsze szeregi rewolucyjnego [żydowsk]iego proletariatu, [szeregi] Poalej Syjon.
Trzy lata później – w dniach Chanuki 5681564odbył się zjazd założycielski po[wszechnej] żydowskiej organizacji robotniczej Erec Israel – Histadrutu – w Hajfie.
Te dwa kolosalnie ważne fakty w życiu naszego ruchu, do których doszło w tym samym miesiącu grudniu, stanowią dla nas symbol nierozerwalności teorii i praktyki. Idee Borochowa są prawdziwą nauką potwierdzoną przez życie. Na tym właśnie polega wielkość naszego zmarłego wodza i myśliciela, który z proroczą dalekowzrocznością i naukową dokładnością wskazał masom żydowskim właściwą drogę do ich wyzwolenia.
Niewiele imion pośród działaczy robotniczych możemy wskazać w szeregach żydowskiego ruchu socjalistycznego, które można by porównać z Berem Borochowem, głębokim naukowym myślicielem, który dzięki swej lite[rackiej] [p]racy stał się twórcą i wielkim nauczycielem naukowego a[…]a [sy]jonizmu, proletariackiego syjonizmu, który stał się wśród dzisiejszego a[…]a ideową, czerwoną flagą rewolucyjnego, żyd[owskiego] a[…]a w całym świecie.
aa[…]aa w życiu naszego narodu, który pragnie normali[zacji] aa[…]aa Dlatego aa[…]aa fałszywe teorie aa[…]aa „że żydowski proletariat nie może się sproletaryzować”, wskazując na konkretne fakty, że twierdzenia takie są bezpodstawne. Masy żydowskie proletaryzują się – mówi Borochow – tylko „tempo jest wolniejsze, a rozwój jest ograniczony i jednostronny.” Jednostronność wyraża się w tym, że masy żydowskie żyją wyłącznie z usług, podczas gdy inne narody utrzymują się głównie z wykorzystania natury. W żydowskiej produkcji udział gruntu, natury, jest znikomo mały, podczas gdy wkład pracy jest b[…]b większy. U innych narodów przeciwnie, ziemia [orna] ma ogrom[ne] [zn]aczenie w produkcji.
Ta historyczna choroba żydowskiej ekonomii nie może trwać wiecznie. Tylko ci, którzy pragną przykuć naród żydowski do aa[…]aa powietrza diaspory, wszyscy ci, którzy chcą naród ten ukołysać melodiami diaspory, nadziejami diaspory565, [lek]ceważą tę podstawową anomalię. Właściwa diagnoza [naszej] narodowej choroby została pos[ta]wiona przez Borochowa [i] została wszechstronnie wyjaśniona w świetle analizy marksistowskiej i wyczerpująco wykazała, po [ja]kiej drodze idzie dalszy rozwój mas żydowskich. „Z powrotem [do] ziemi, do natury, bowiem historyczną niemożnością żydowskiego życia w diasporze jest brak terytorium”.
Radykalną odpowiedź na tę b[…]b daje syjonizm „który jest [wedle] Borochowa – „logicznym i naturalnym rezultatem rewolucji ekonomicznej, jaka trwa już setki lat wśród mas żydowskich”.
[4] „Syjonizm jest dla narodu żydowskiego ekonomiczno-historyczną koniecznością”.
Stwierdzenie to oparte jest nie na teoretycznych rozważaniach, lecz znajduje swe uzasadnienie w obiektywnych faktach w samym życiu żydowskim. Pogłębienie i poszerzenie
