Po 06.1940, Warszawa. [Wydział Ewidencji Ludności Żydowskiej RŻ?], Wykaz osób chrzczonych w okresie 1.06–30.06.1940 r. i Wykaz uzupełnień za maj 1940 r.
cLista nr 4c632
Wykaz osób chrzczonych633 w okresie 1 VI–30 VI 1940 r.634
tabela
632 c-c Dopisek odręczny.
633 Konwersje na chrześcijaństwo mogły wiązać się m.in. z nadzieją na uniknięcie represji antyżydowskich. Ringelblum podaje, że od listopada 1939 do marca 1940 r. wychrzciło się ok. 200 osób. Niemcy prześladowali Żydów na podstawie kryteriów rasowych, zatem w myśl nazistowskiej logiki przechrzczeni nie mogli uniknąć losu współbraci (Czerniaków pisze o siostrze zakonnej, która zmuszona była chodzić z opaską żydowską z powodu swego pochodzenia, zob. Adama
Czerniakowa dziennik..., s. 105). W getcie warszawskim znalazło się ok. 2 tys. chrześcijan różnych wyznań (zob. Przewodnik, s. 673). Do konwersji dochodziło także w getcie. Ringelblum, który oceniał to zjawisko jako przejaw koniunkturalizmu, pisał w październiku 1941 r.: „Zdarzają się fakty zmiany wiary, i to dość często. W dzień Hoszana Raba przyjęło chrzest ponad 50 osób (informacje z Gminy Żydowskiej). Przyczyna: »Caritas« troszczy się o neofi tów. Nadzieja, że
chrzczonym Żydom uda się wydostać z getta. Mówiono nawet o getcie dla neofitów na Żoliborzu. W dowcipie zaś powiadają: »Chcesz otrzymać posadę w Gminie Żydowskiej, no to wychrzcij się« (E. Ringelblum, op. cit., s. 327). Jak wynika ze słów Ringelbluma, RŻ prowadziła w getcie statystyki ochrzczonych. Por. też Adama Czerniakowa dziennik..., s. 112, zapis z 13 maja 1940 r.
634 Kościołem starokatolickim określa się liczne odłamy kościołów narodowych, które wypowiedziały posłuszeństwo papieżowi i są zrzeszone w Unii Utrechckiej. W Polsce do Unii należały Polski Narodowy Kościół Katolicki (od 1907 r.) oraz Kościół Mariawitów.
