Organizacje polityczne i społeczne, konspiracja [70] 505
Przyjaciel Zagan1165obudził w nas nadzieję: rzeka wejdzie w brzegi i postawiona zostanie zapora. Miejmy nadzieję, że już [nas] nie zaleje. Tak, naród musi wierzyć, mieć nadzieję. Ci, którzy pobudzają wiarę, tworzą wielkość i dobro. Również to należy do dobrych działań. Zapewnianie bezpieczeństwa. Ale ci, którzy działają dla narodu muszą zrobić rachunek, trzeźwy, matematyczny. Koniecznie powinniśmy pamiętać o naszych stratach, o naszych zniszczeniach. Każdy na wpół wymarły dom niszczy naszą moralność. Z wielkich cierpień, z wielkich doświadczeń powstaje kultura. Nagromadzanie duchowej potencji, ideałów, za które ludzie ryzykują życiem dla swych żydowskich przekonań. Współczesna żydowska kultura [oparta] na światowych fundamentach jest jeszcze młoda. Ona i my stoimy przed doświadczeniami. Kiedy my oprzemy się pokusie, będziemy mieli zasiane ziarno na wieczność, stworzymy wieczne wartości kulturowe. Wierzę w te słowa: „jak orzeł odnowisz swoją młodość”1166. My naszą żydowską kulturę utrzymamy i odnowimy. Wmieszamy w naszą ludową pamięć, w historyczno-legendarny materiał pamięć wielkiego pokolenia, które cierpiało jak zbiorowy Hiob, nad którego duszą założył się Bóg z diabłem. Pokolenie, które jak Hiob cierpiało i leczyło swoje rany, ale nie padło. Próbowało, padało i podnosiło się.
[tłum. z j. żyd. Sara Arm]
ARG I 39 (Ring. I/88)
Opis: odpis, mps z uzup. rkps, atrament, j. żyd., 208x295 mm, k. 2, s. 2. Zob. ARG I 509.
Druk: Selected Documents, s. 730–734.
Po 1939, Warszawa-getto. N.N., Opracowanie pt. "39 יאמ" [„Maj [19]39”]. Życie polityczne i społeczne w Polsce przed wybuchem wojny
[1] Maj [19]39 [r.]
Opinia publiczna powoli się uspokaja. Ludzie przestali przejmować się intrygami Hitlera w Czechach i na Słowacji oraz tym, że staje się on jedynym przywódcą w Europie. Tworzy specjalne państwo słowackie, jest ostatecznym arbitrem w sporze
(szkoły kantonistów), a następnie na dwudziestopięcioletnią służbę. Tych młodych chłopców izolowanych od własnego środowiska często rusyfikowano i zmuszano do przyjęcia chrztu.
