58 [1] Materiały Racheli Auerbach
Zajmijmy się tu najpierw dokładniejszym określeniem znaczenia psychicznego. Na zapytanie, czym jest postawa zewn[ętrzna] ze względu na człowieka spostrzegającego ją i wysnuwającego na jej podstawie wnioski o życiu psychicznym danej osoby, czyli czym jest ona jako wyraz, możemy odpowiedzieć krótko: kompleksem znaków.
Elementy postawy zewn[ętrznej] znakami treści leżącej poza indywiduum. Także według Klagesa136 postawa zewn[ętrzna] jest kompleksem znaków.
Według niego znaczeniem tych znaków jest zawartość indywidualna, ujmowana w nich bezpośrednio przez osoby II – znaczeniem żywego ciała jest „żywa dusza”. A czy jednak są te znaki lub czy są one tylko znakami „treści duszy” danego indywiduum? Czy nie oznaczają one często, a raczej zawsze, także treści psych[icznej] leżącej poza indywiduum? W naszym ujęciu znaczeniem wszelakich postaci statycznych i dynamicznych ciała ludzkiego jako znaków jest nie wprost życie psych[iczne] danego indywiduum, tylko treść części odnośnych kompleksów poznawczych osób drugich, w ostatecznej zaś konsekwencji znakami życia psych[icznego] w ogóle (znaczenie idealne)137. A jednak równocześnie te same postacie statyczne i dynamiczne ciała ludzkiego (jako wyjaw) stoją w pewnym bezpośrednim stosunku także do indywidualnego życia psych[icznego] swego nosiciela. [63] Naszym zadaniem jest obecnie ujęcie stosunku miedzy treścią tego życia psych[icznego] indywidualnego a treścią odnośnych kompleksów poznawczych oraz możliwego ich uogólniania, czyli stosunku między zawartością psych[iczną] indywidualną a znaczeniem psychicznym (realnym i idealnym).
Określenie stosunku między zawartością psych[iczną] a znaczeniem psych[icznym].
Pierwsze sformułowanie tego stosunku może być następujące:
Zawartość psychiczna jest tym, co jest intendowane w akcie poznawczym osoby II, którego przedmiotem jest osoba I. Znaczenie psych[iczne] (realne) jest tym, co przez ten akt poznawczy zostaje osiągnięte.
Dalsze określenie brzmi: Zawartość psych[iczną] stanowią realne fakty i dyspozycje psych[iczne] posiadające swą rzeczywistość na terenie osoby I. Znaczenie psych[iczne] postawy zewn[ętrznej] osoby I znajduje jedyną swą realizację na terenie osób drugich w formie części ich kompleksów poznawczych.
