Opis podstawowy
Opis rozszerzony
Lista
Mizrach MŻIH C-73
MŻIH C-73
Ozdobna tablica wisząca niegdyś w synagodze lub domu modlitwy, wskazująca wschód jako miejsce, w którym znajduje się Jerozolima. Położenie Świętego Miasta wyznacza w judaizmie kierunek, w którym należy się zwracać podczas modlitwy. Nazwa tablicy wywodzi się od hebrajskiego słowa „mizrach”, oznaczającego „wschód”. Wyhaftowany na tkaninie wizerunek korony wspieranej przez dwa stojące na kolumnach świątynnych lwy należy do najczęściej spotykanych w judaizmie motywów zdobniczych. Lwy symbolizują plemię Judy, z którego wywodzili się m.in. królowie Dawid i Salomon. Na tablicy wyhaftowano trzy napisy w języku hebrajskim: 1) na samej górze: „Korona Tory”; 2) pod gwiazdą Dawida między kolumnami: „Mizrach”; 3) u dołu, w prawym i lewym rogu, zapisana czterema literami data: „[5]692 [=1932]”. W gwiazdę Dawida wpisano także łacińskie inicjały darczyńcy: „I” i „J”.
Niemcy [?] Polska [?]
Relacja uciekiniera z Treblinki ARG II 378
ARG II 378
Warszawa-getto Getto warszawskie
Bańki, w których znajdowała się druga część Archiwum Ringelbluma
1 grudnia 1950 r. odnaleziono drugą część Archiwum Ringelbluma, umieszczoną w dwóch metalowych bańkach na mleko. Obydwie były ukryte w piwnicach budynku przy Nowolipkach 68, gdzie w getcie do lipca 1942 r. działała tajna szkoła im. Bera Borochowa. Jej nauczyciele współpracowali z grupą Oneg Szabat, która stworzyła Archiwum Ringelbluma.
Arab MŻIH A-60
MŻIH A-60
Czym jest dla nas archiwum d-ra Ringelbluma kc14
kc14
Artykuł prezentujący początki prac nad Archiwum Ringelbluma. Autorem artykułu jest Nachman Blumental członek Centralnej Żydowskiej Komisji Historycznej, pierwszy dyrektor Żydowskiego Instytutu Historycznego.
Zaproszenie na przedstawienie w Domu Sierot Janusza Korczaka w dn. 18.07.1942 r., adresowane do Cywii, Icchaka i Sary ARG I 352
ARG I 352
Zbiór materiałów do dziejów ludności żydowskiej w Łodzi. 1939-1944 205/326
205/326
Marysin
Historja Żydów oraz przegląd ich kultury: od upadku państwa żydowskiego (r. 70) do końca wieków średnich (1492): podręcznik dla oddz. 6 szkoły powszechnej, przystosowany do programu nauki religji mojżeszowej... Szyper, Natan
Szyper, Natan L.II.1063
L.II.1063
Lwów
Artykuł pt. „Komunikat", prawdopodobnie autorstwa Leonii Lengier-Aszowej, wychowanki Janusza Korczaka, o jej odwiedzinach Domu Sierot, oraz tekst „Witamy Pana Doktora" ARG I 351
ARG I 351
Zdjęcie pt. „Zespół straży porządkowej” ARG I 683-25
ARG I 683-25
Warszawa-getto
Rada Żydowska we Lwowie. Zbiór dokumentów dotyczących Getta Lwowskiego. (Teka Lwowska). 1941 – 1942 229/69
229/69
113/9 Akta Gminy Wyznaniowej Żydowskiej m. Włocławka 113/9_14
113/9_14
Wilno
Uliczka w Paryżu Fragment ulicy MŻIH A-76
MŻIH A-76
Karty podstawowe (bilety miesięczne dla Żydów) ARG I 195
ARG I 195
Warszawa
„Jestem zmęczona (Jadwiga Beckowa)” z cyklu „Bunkier” MŻIH A-1042/25
MŻIH A-1042/25
Fotografia portretowa. ZIH-01-N-367
ZIH-01-N-367
Portret młodej kobiety.
Drzewa w ogrodzie MŻIH A-415
MŻIH A-415
Polska
Tajemniczy Rycerz
L.I.1917
Jerozolima Warszawa
Zbiór fotografii legitymacyjnych mieszkańców Siedlec 266
266
Siedlce
Zbiór obwieszczeń i plakatów dotyczących ludności żydowskiej 144
144
Tarcza na Torę (hebr. tas) MŻIH C-403
MŻIH C-403
Na drzwiczkach szafy ołtarzowej znajduje się napis: „Gdy Arka wyruszyła, mówił Mojżesz...” (Lb 10:35). Niżej zawarto tablice Dekalogu i podtrzymywany przez dwa jelenie kartusz z napisem: „Płock [5]617” [=1857]. Na bazach kolumn znajdują się nazwy kolumn ze świątyni Salomona: „Boaz”, „Jakin”, (1 Krl 7:21, 2 Krn 3:17). W dole jedna zawieszka z imieniem donatora: „Icchak”. Znaki złotnicze: 1) punca złotnika – w kwadracie, kursywą monogram „MZ”, 2) znak warsztatu – w owalu lew w lewym profilu z głową odwróconą prawą stroną.
Płock [?]
Kartoteka jeńców wojennych obozu na Lipowej 7 253/3
253/3
Lublin
Zamarznięty strumyk Pejzaż zimowy z rzeką MŻIH A-488
MŻIH A-488
Rada Żydowska w Staszowie (Der Judenrat in Staszów) 222/20
222/20
Staszów
Rada Żydowska w Krakowie (Jüdische Gemeinde in Krakau) 218/44
218/44
Cieszyn Wisła Kraków Krzeszowice Czechowice Kraków :
Grzebień bractwa pogrzebowego MŻIH C-314
MŻIH C-314
Grzebień bractwa pogrzebowego z Nieszawy. Na środku inskrypcja w języku hebrajskim: „Święte Stowarzyszenie ze świętej gminy w Nieszawie”.
Żydowskie Towarzystwo Krzewienia Sztuk Pięknych 361
361
Żydowskie Towarzystwo Krzewienia Sztuk Pięknych w Warszawie (jid. Jidisze Gezełszaft cu Farszprejtn Kunst) (ŻTKSP) – organizacja utworzona w 1923 w Warszawie. Powstanie ŻTKSP poprzedziła działalność Komitetu do Spraw Sztuki Żydowskiej (Komitetu Żydowskiej Wystawy Sztuki), który w 1921-1923 zorganizował 6 wystaw artystów żydowskich. W 1923-1939 ŻTKSP urządziło ok. 40 wystaw zbiorowych i ok. 25 indywidualnych artystów żydowskich. Organizowało doroczne Salony: Wiosenny i Zimowy. Wystawy ŻTKSP były pokazywane także w innych miastach, m.in. w Wilnie, Łodzi, Lublinie. ŻTKSP działało również w Krakowie (od 1929/1930 do 1931), Radomiu, Wilnie i Łodzi. Prowadziło szeroką działalność oświatową, organizując odczyty, wieczory plastyczne, konkursy i bale sztuki żydowskiej. Po przerwie, przypadającej na okres II wojny światowej, wznowiło działalność w 1946. Głównymi animatorami jego odrodzenia byli: J. Sandel i N. Rapaport. Celem Towarzystwa – oprócz organizowania wystaw i wspierania materialnego artystów – było ocalenie zachowanych dzieł sztuki artystów żydowskich oraz zbieranie wiadomości o losach artystów, którzy zginęli w czasie wojny. W 1946-1949 zgromadzono ok. 1 tys. eksponatów. W 1948 w salach ŻIH zorganizowano wielką wystawę Żydowscy artyści plastycy, męczennicy niemieckiej okupacji w Polsce w 1939-1945. W następnym roku pokazano wystawę Uratowane dzieła artystów żydowskich. W 1950, uchwałą CKŻP, utworzona przez ŻTKSP Galeria Sztuki została przekazana do zbiorów Muzeum Żydowskiego Instytutu Historycznego, a ŻTKSP – rozwiązane. Autor hasła: Renata Piątkowska (www.jhi.pl/psj)
Chwila: Dziennik dla spraw politycznych i kulturalnych 834/1937
834/1937 1937-05-14 DL.91
„Chwila“– informacyjny dziennik żydowski o zabarwieniu narodowosocjalistycznym, wydawany we Lwowie w nakładzie 35 tys. egz. (wydanie poranne). Dodatki: „Przewodnik Ekonomiczny" (1920); „Chwila Poniedziałkowa“ (1922); „Chwilka Dzieci i Młodzieży“ (1925). W latach 1934-1939 wydawany w dwóch wersjach: porannej i wieczornej („Chwila Wieczorna“). „Chwila“ prowadziła też rozbudowany dział naukowo – literacki, skupiając wokół siebie środowisko kresowych literatów; na przełomie lat 20 i 30. XX wieku z jej kręgów wyłoniła się galicyjska grupa poetycka, zajmując czołowe miejsce w literaturze polsko-żydowskiej.
(Więzienie [?], cela 13), List (notatka [?]) ARG I 543
ARG I 543
Okucie od drążka rodału MŻIH C-305
MŻIH C-305
Serwis wykorzystuje pliki cookie do celów statystycznych. Jeśli się na to nie zgadzasz,wyłącz obsługę plików cookie w swojej przeglądarce internetowej.