MŻIH C-73

Decorative plaque hung at a synagogue or house of prayer, indicating the direction of Jerusalem. In Judaism, Jews should face the direction of the Holy City when praying. The name of the tablet derives from the Hebrew word for “east.” The ornamental embroidery on the fabric, depicting a crown supported by two lions standing on columns, is one of the most widespread decorative motifs in Jewish religious art. The lions symbolise the Tribe of Judah which gave origin to such figures as kings David and Solomon. The plaque features three inscriptions in Hebrew: 1) on the top: “the Crown of the Torah”; 2) below the Star of David, under the columns: “Mizrah”; 3) in the bottom right and left corner, date coded with four letters: “[5]692 [=1932].” The initials of the donor in Latin script are inscribed into the Star of David: “I” and “J.”

Germany [?] Poland [?]

ARG II 378

ARG II 378

Warsaw Ghetto

Bańki

1 grudnia 1950 r. odnaleziono drugą część Archiwum Ringelbluma, umieszczoną w dwóch metalowych bańkach na mleko. Obydwie były ukryte w piwnicach budynku przy Nowolipkach 68, gdzie w getcie do lipca 1942 r. działała tajna szkoła im. Bera Borochowa. Jej nauczyciele współpracowali z grupą Oneg Szabat, która stworzyła Archiwum Ringelbluma.

MŻIH A-60

MŻIH A-60

kc14

Artykuł prezentujący początki prac nad Archiwum Ringelbluma. Autorem artykułu jest Nachman Blumental członek Centralnej Żydowskiej Komisji Historycznej, pierwszy dyrektor Żydowskiego Instytutu Historycznego.

ARG I 352

ARG I 352

Warsaw Ghetto

205/326

205/326

Marysin

Szyper, Natan
L.II.1063

L.II.1063

Lwów

ARG I 351

ARG I 351

Warsaw Ghetto

ARG I 683-25

ARG I 683-25

Warszawa-getto

229/69

229/69

Lwów

113/9_14

113/9_14

Vilnius

MŻIH A-76

MŻIH A-76

ARG I 195

ARG I 195

Warsaw Ghetto

MŻIH A-1042/25

MŻIH A-1042/25

Warsaw

ZIH-01-N-367

Portret młodej kobiety.

MŻIH A-415

MŻIH A-415

Poland

L.I.1917

L.I.1917

Jerozolima Warsaw

266

266

Siedlce

144

144

MŻIH C-403

Inscription on the door of the Torah ark: “Whenever the ark set out, Moses would say…” (Numbers 10:35). Below there are the Tablets of the Law and two deer holding up a cartouche with the inscription: “Płock [5]617” [=1857]. The bases of the columns are adorned with the names of columns from Solomon’s Temple: “Boaz” and “Jachin” (1 Kings 7:21, 2 Chronicles 3:17). Below these is a pendant with the name of the donor: “Icchak.” Hallmarks: 1) goldsmith’s mark – inside a square, monogram written in cursive: “MZ,” 2) mark of the workshop – lion inside an oval with the head turned to the right.

Płock [?]

253/3

253/3

Lublin

MŻIH A-488

MŻIH A-488

Poland

222/20

222/20

Staszów

218/44

218/44

Cracow

MŻIH C-314

Comb of the Chevra Kadisha Society in Nieszawa. Hebrew inscription in the middle: “The Holy Society from the holy community of Nieszawa.”

Poland

361

Żydowskie Towarzystwo Krzewienia Sztuk Pięknych w Warszawie (jid. Jidisze Gezełszaft cu Farszprejtn Kunst) (ŻTKSP) – organizacja utworzona w 1923 w Warszawie. Powstanie ŻTKSP poprzedziła działalność Komitetu do Spraw Sztuki Żydowskiej (Komitetu Żydowskiej Wystawy Sztuki), który w 1921-1923 zorganizował 6 wystaw artystów żydowskich. W 1923-1939 ŻTKSP urządziło ok. 40 wystaw zbiorowych i ok. 25 indywidualnych artystów żydowskich. Organizowało doroczne Salony: Wiosenny i Zimowy. Wystawy ŻTKSP były pokazywane także w innych miastach, m.in. w Wilnie, Łodzi, Lublinie. ŻTKSP działało również w Krakowie (od 1929/1930 do 1931), Radomiu, Wilnie i Łodzi. Prowadziło szeroką działalność oświatową, organizując odczyty, wieczory plastyczne, konkursy i bale sztuki żydowskiej. Po przerwie, przypadającej na okres II wojny światowej, wznowiło działalność w 1946. Głównymi animatorami jego odrodzenia byli: J. Sandel i N. Rapaport. Celem Towarzystwa – oprócz organizowania wystaw i wspierania materialnego artystów – było ocalenie zachowanych dzieł sztuki artystów żydowskich oraz zbieranie wiadomości o losach artystów, którzy zginęli w czasie wojny. W 1946-1949 zgromadzono ok. 1 tys. eksponatów. W 1948 w salach ŻIH zorganizowano wielką wystawę Żydowscy artyści plastycy, męczennicy niemieckiej okupacji w Polsce w 1939-1945. W następnym roku pokazano wystawę Uratowane dzieła artystów żydowskich. W 1950, uchwałą CKŻP, utworzona przez ŻTKSP Galeria Sztuki została przekazana do zbiorów Muzeum Żydowskiego Instytutu Historycznego, a ŻTKSP – rozwiązane. Autor hasła: Renata Piątkowska (www.jhi.pl/psj)

834/1937
1937-05-14
DL.91

„Chwila“– informacyjny dziennik żydowski o zabarwieniu narodowosocjalistycznym, wydawany we Lwowie w nakładzie 35 tys. egz. (wydanie poranne). Dodatki: „Przewodnik Ekonomiczny" (1920); „Chwila Poniedziałkowa“ (1922); „Chwilka Dzieci i Młodzieży“ (1925). W latach 1934-1939 wydawany w dwóch wersjach: porannej i wieczornej („Chwila Wieczorna“). „Chwila“ prowadziła też rozbudowany dział naukowo – literacki, skupiając wokół siebie środowisko kresowych literatów; na przełomie lat 20 i 30. XX wieku z jej kręgów wyłoniła się galicyjska grupa poetycka, zajmując czołowe miejsce w literaturze polsko-żydowskiej.

Lviv

ARG I 543

ARG I 543

MŻIH C-305

MŻIH C-305